A pregação é, antes de td , um Dom. trata-se de carisma derramado pelo Senhor sobre aqueles que Ele quer.
è muito difcil alguém se fazer pregador, ou seja, torna-se um ministeriado apenas por força de sua opção, como se fosse a escolha de uma profissão.
Esse dom provindo de Deus é que, prioritariamente, capacita a pessoa p/ o ministério. Tudo o que ela aprende através do estudo e da experiência e prática é extremamente útil, na mediada em que otimiza o dom. se não há o carisma, a formação de um pregador encontrará sério - pra não dizer, intrasponivel- obstaculo.
O carisma da pregação é pessoal, no sentindo de que ele assume caracteristicas específicas em cada individuo portador.
O dom é depositado na pessoa, sem aniquilá-la, ou seja, misturando-se a seu substrato psicológico, cultural, social e religioso. existem pregadores parecidos, mas nunhum é igual ao outro.
Alguns consideram que a pregação é ao mesmo tempo um dom do Espirito e uma tecinica de elocução.
como carisma, ela se apresentaria com matiz profetico e, como tecnica de elocução, ela se vincularia á oratoria e á retorica.
Essa opnião tem bastante coerência. No entanto, creio que o carisma exerce certo primado sobre a tecnica. É o carisma que comanda o exercicio do ministerio e assegur a possibilidade da formação do pregador, sendo-lhe essencial.
A pregação Cristã é um carisma que leva o evangelizador a fielmente proclamar a RevelaçãoDivina sob a unção do Espirito Santo...de forma energetica, ousada e profetica.
A pregação é um carisma enquanto a tecnica é um caminho para seu exercicio eficaz.
Isso não significa, que seja imposivel conduzir ao ministerio de pregação alguem q não apresenta sinais de que porta o dom. Se for necessidade da comunidade, pode-se trabalhar na pesperctiva da formação de pregadores a partir de pessoa membros que ofereceçam apenas algumas condiçoes para isso, aquelas relacionadas com o Testemunho, A Serenidade, e a Maturidade Humana e Espiritual.
Evidentimente, não será possivel formar pregadores apenas com o ensino de técnica de preparo e condução de palestras.
Por meio disso, talves seja possivel constituir bons oradores, mas nunca anunciadores de Evangelho. Mas justamente porque a pregação é um dom, é que se torna possivel preparar pregadores.
Um dom pode ser pedido ao Senhor. Já que está sempre propenso a dar (Mt 7, 11)
Adiquerir o Dom é o elemento mais importante para a formação de pregadores, de posse desse Tesouro, o trabalho formativo assume a função de lapidar e aperfeiçoar aquilo que já existe e que foi dado gratuitamente.
O PROCESSO DE INDENTIFICAÇÃO
Quando um carisma d pregação é posto a serviço da comunidade e esta o confirma esse se torna ministerio.
A pessoa começa a experimentar a unção para o exercicio do serviço de modo muito freguente. é como um talento que vai se multiplicando e sedimentando seu estado de morada na unção.
Em geral , a confimação vem de forma espontanea e sim a comunidade tem papel fudamental nessa confirmação pois é a assembleia que julga aquilo q vem de Deus.
Mas particularmente desse se evitar a ultilização de critérios exclusivamente humanos de escolha, como; capacidade Intelectual, desinibição ou posição social.
o discernimento deve ser espiritual, revestindo-se de particular importancia no caso de pregadores, pois estes exercem um trabalho de referencia dentro e fora da comunidade ou seja eles chamam para si a responsabilidade de testemunho mais sério e verdadeiro.
Também deve se cuidar para que a atribuição de serviços seja em condiçoes normais, o resultado de uma cautelosa observação da forma como o Espirito Santo se manisfesta naquela realidade espefica, ou seja, da percepção de quais os carismas que estão sendo derramados e em vista de quê.
Mesmo não sendo ua vocação no sentido estrito do termo, o ministerio da pregação exige certo nivel de identificação da pessoa com o serviço.
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